应邀为 国防科大《大国尚武》作序

序

秦砖汉瓦论余生，边塞曾经百万兵。

若问如今何所向，提刀跨马踏征程。

    当拿到《大国尚武》书稿的时候，我反复的看了几遍，这书里面一种忧患意识触动我每个神经，能有这种见解和对和平的探索精神而感动。作为军人，他的人生就是报效国家，古往今来民族英雄数不胜数，例如岳飞致死都保持着“精忠报国”之魂，戚继光一生抵御倭寇之民族精神；黄继光用胸膛堵敌人的机枪口的无畏精神；汶川地震，青海泥石流等等，无不体现了军人为国家为人民做出的奉献，这种无悔的精神，正是一种高尚的品德，象征着一个国家的民族精神。作为军人，不但要效忠国家和人民，在和平年代里，更要有忧患意识，所谓决胜于千里之外，靠的就是这种超意识和危机感。

尚武：是一种美德，他体现了一种民族精神；他不是霸占，掠夺。在中国几千年的历史长河中，我们与世界和平相处，自强不息，创造了中华文明。国人习武，可追溯到上古时期，那时，主要是为了抵御外来侵略。在新中国成立时，党和国家领导人号召国人锻炼身体，增强体质。这体现了一种拼搏，一种积极进取的体育精神。落后就要挨打，今昔，我们不再是“东亚病夫”；我们是龙的传人，泱泱华夏，我们永远屹立在世界的东方。

这本书我迫不及待的要为其出版，是因为本书优势在于内容积极，史料翔实，有助于当代精神文明建设。市场上也很少有书和文章讲尚武精神，冷静全面地分析中国人骨子里与生俱来的尚武精神。网络上零零散散有一些呼吁尚武精神回归的小文章，既不成体系也没有深度。武，止戈。尚武的本意是崇尚息战，崇尚和平。当然，宣扬和平是要有实力的，弱国无外交。这是本书提出的观点，也是本书的最大特色。当今世界，风起云涌，强国林立，局部战争不断。中国处在复兴阶段，发展的道路漫长而又曲折。一些霸权国家经常发布白皮书标榜自己，指责他国。这本书就是从历史文化角度予以辩驳：在和平的时期，尚武精神以它尚礼、尚仁、尚德的道德与伦理精神联结着华夏民众的情感纽带，成了中华民族亲情意识与和睦精神的重要构体；在抗击外寇侵略的战争岁月，它又成了中国民众勇猛精进、御辱抗敌、大智大勇、众志成城的人格基石。相信读者会从中感受到作者炽热的爱国情怀，也会从书中认知什么是真正的“尚武”精神。以上浅论，权作为序！并向祖国的军人敬礼！向伟大的祖国敬礼！最后请允许我不揣浅陋，赋诗一首，聊表敬佩之情：

唐风元曲韵为声，万里江山将士行。

谁窃吾疆今月夜，人人碧血洒丹青。