作者简介：

　　南郭居士，本名郭军，陇南市武都工作，籍贯徽县。著有《南郭词文》，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。合编有《雪藻兰襟精华诗词》、《清韵十二家》、《临屏精华诗词赏析》等诗词选集。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。被全国诗词家神州行组委会授予“新中国成立70周年优秀诗词家”及“新时代诗书人家”称号。系中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、《诗刊》子曰诗社会员，陇南市诗词学会副秘书长，中华文化旅游诗词学会常务理事，《成州文学》顾问，雪藻兰襟诗词终审主编。原精品文化论坛总编，原《中国诗歌报》诗词创研中心副主编。

往事越千年之诗话曹操

◎南郭居士

“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”这是子任先生描写曹操的诗句。1954年夏天，先生在距昌黎碣石山较近的北戴河海滨避暑时，在“大雨落幽燕”之际，写下《浪淘沙·北戴河》。其中“东临碣石有遗篇”即指著名的《观沧海》。

《观沧海》是一首饱蘸浪漫主义激情的四言诗，写作的历史大背景发生在公元207年。曹操取得官渡之战重大胜利之后的几年里，他踌躇满志，率领大军北上，继续追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马挥鞭，登山观海，面对波涛汹涌的大海触景生情，写下了这首壮丽的诗篇：

观沧海

[汉]曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

《三国演义》小说中，小时候最崇拜的是人关羽，最喜爱的是张飞，听大人们讲的最多的是诸葛亮。而随着年龄的增长，渐渐发现，最感兴趣的却竟然是曹操！为什么？思来想去，原来，大概是因为喜欢他还是个文人，而那些谋士，比如诸葛亮、徐庶、庞统等等呢，也算不上纯粹文人吧，虽然有曹植，孔融，卓文君等，但在演义中算配角都有点勉强，也就只能喜欢曹操了。

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”也不知自己算不算文人，但一想到曹公，其《短歌行》中的诗句不由自主就从脑海中冒出来。

然而，纵观许多历代文人评价关于曹操的诗句，却判若两样。

心非禅代荀文若，目识奸雄许子将。

身苟未亡终篡汉，不知何德比文王。

这是宋代诗人于石写的题为《曹操》的一首绝句。也许是受忠君等传统思想的影响吧，历史上描写曹操的多数都是此类极具批判性质的论调，诸如“身后三分闰，生前百诈劳”、“阿瞒才力雄如虎，到头却作痴儿语”、“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢”之类，许多都把曹操说得奸诈无德，一无是处。在下虽不才，更不能和古人比，但最近也写了一首同名诗，略表个人的一点看法。

七律·曹操

◎南郭居士

霸业无分帝与臣，风流堪数武和文。

雄威一振从官渡，沧海东临藐水云。

诏令诸侯挟天子，筑台邺下号三军。

忠奸敢问凭谁说？魏武挥鞭后世闻。

当然，并不是所有人对待曹操都那样狭隘到近乎刻薄，毕竟还是有古人较为客观地评价他的。比如明代文学家，“竟陵派”领袖钟惺的《邺中歌》，是用来怀念曹操的，《三国演义》中还引用作曹操之死的注解。其诗中的“雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子”便是诗中的“异人”曹操，评其“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。”同时嘲笑哪些妄议曹操之人为“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。”

邺中歌

 [明]钟惺

邺则邺城水漳水，定有异人从此起。

雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。

英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？

功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。

文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？

横流筑台距太行，气与理势相低昂。

安有斯人不作逆，小不为霸大不王？

霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。

向帐明知非有益，分香未可谓无情。

呜呼！

古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。

书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！

该诗的前部大开大阖，写曹操大雄大奸，也赞扬了曹操“文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行，气与理势相低昂。”后部的“向帐明知非有益，分香未可谓无情”上下联中，还透露两个在他临死之前的细节：其一是“向帐”。晋朝陆机《吊魏武帝文并序》所记：曹操临终对季豹说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵（雀）台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯之属，月朝十五，辄向帐作伎，汝等时登台，望吾西陵墓田。”另一个是“分香”。“操令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍，且嘱曰：‘吾死以后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。’”诗人借这两个典故刻画了曹操的小情小意，临终之时流露出普通人的儿女情长。

“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”曹操极具人文情怀，他精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民生活的苦难，气魄雄伟，慷慨悲凉。他的散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富。鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

当然除了文艺之外，曹操的历史功绩更是无法埋没的。东汉末年，天下大乱，曹操“挟天子以令诸侯”，征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

子任先生这首著名的《浪淘沙·北戴河》，其中对曹操的描述是持肯定和赞扬态度的。他说过：“看待历史人物，汲取知识，不能人云亦云，许多人物，以及世间万物，非此即彼、非黑即白的观点是行不通的。”这句话应用在对曹操的评价上也是最适应的。其实黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一系列措施都具有积极的作用。

“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操乃一代天骄，“外定武功，内兴文学”。其雄才大略，赫赫功绩，狡诈权变，残忍自私，雄中有奸，奸中有雄，奸和雄总是互相交合着，“遗臭流芳本一身”，构成了曹操活生生的性格。这其实是目前多数人公认的对曹操的评价，但我仍然认为，这还是受了《邺中歌》及一些历史评价的影响，主要就是“遗臭流芳本一身”这句，其实流芳是应该的，但遗臭似乎就重了点，这大抵还是受了封建专治思想的影响所得出的结论，其中最主要的表现就是对皇权不忠。

作为汉朝的一个臣子，二十岁便举孝廉，执法亦分外严格，从刺杀董卓就可看出来，曹操当时是有救国之心的。少时聪慧有心计，一心扶汉思报国，历经几次周折后，名声和威望便显赫起来。但随着时势的变化，曹操改变了自己对待朝廷的态度，因为他对汉室失去了信心，才有了“挟天子以令诸侯”的想法，也完全按照这个方针实施了，虽说时势造英雄，但这种性格的转变，却使曹操成了历史上遭质疑最多的人物之一。

“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”曹操这首《龟虽寿》，一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，开辟了一个诗歌的新时代，给文坛带来自由活跃的空气。他"外定武功，内兴文学"，身边聚集了"建安七子"等一大批有远大抱负的文人。该诗约作于公元208年初曹操平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。这时的曹操已经五十三岁了，不由发出了“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的无限感慨。

曹操的书法也很有造诣，只是他的政治声名掩盖了其书法之名。唐代张怀瓘在《书断》中称曹操“尤工章草，雄逸绝伦”，赞其章草作品为“妙品”。西晋张华在《博物志》中称：“汉世，安平崔瑗、瑗子寔、弘农张芝、芝弟昶并善草书，而太祖亚之。”认为曹操书法仅次于东汉草书“亚圣”张昶。南朝庾肩吾在《书品》中，把曹操书法列入中中之品，称其“隶墨雄瞻”。可惜历经千年历史风雨，如今唯一能见到的曹操手书真迹只有隶书《衮雪》了。

雄才伟略、文武双全，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，同时也是书法家。这就是曹操，人们都认为他就是皇帝了，只不过他自己没有承认罢了。其实他担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础，去世后谥号为武王，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。对曹操的评价，笔者是持肯定态度的，曾作过一首诗，就作为本文结尾吧。

乱世曹操

◎南郭居士

肚里撑船

也藏奸诈

代价之一，被涂成了白脸

华容道三笑

点出的不是秋香

青龙偃月刀

手下留情

不杀知遇之人

红脸的人就成了神

东临沧海

要的岂是三分天下

伐黄巾，诛讨董，奉天子，令诸侯

一切皆可杀

杀出个千秋霸业

杀了华佗

唯一杀不死的

是神医

军威霸气，相府歌舞，煮酒谈笑

只管把白脸唱到底

长路漫漫，短歌而行

握一支笔，可以咏志

藏一把刀，笑到最后

往事千年

望梅止渴，便省得好多口水

英雄、奸雄、枭雄

任评说